En 1598 Pompeo di Panico recibe la orden de Cristo de Portugal por bula del Papa Clemente VIII, que había llamado a las naciones de occidente a la cruzada contra los turcos en Hungría, que amenazaban Viena. Pompeo debió destacar en alguna de las batallas de esta cruzada, es muy probable que fuera tres años antes, en 1595, cuando se tomó la fortaleza de Visegrad. Allí combatieron, bajo la bandera de la España de los Habsburo, Giovanni di Medici, cómo maestre de campo, y su sobrino Antonio di Medici dirigiendo a tropas de Bolonia, entre las que estaría Pompeo. Giovanni y Antonio eran primos del Marqués de Villafranca y del Marqués de Villanueva de la Valdueza.

 

Varios documentos del archivo histórico nacional demuestran los lazos familiares entre los "de Paniço" de Tabladillo, los "condes de Panico" y los "Medici".

 

Santa Adelaida nació en el 931 y murió el 16 de diciembre del 999. Fue una de las figuras destacadas en la lucha de Otón el Grande por obtener la corona imperial de los romanos pontífices. Era hija de Rodolfo II, rey de Borgoña, quien fue a la guerra contra Hugo de Provenza por la corona de Italia. Los rivales acordaron la paz en el 933, en la cual se estipuló que Adelaida debía casarse con Lotario, hijo del Hugo. El matrimonio tuvo lugar, sin embargo, catorce años después. En tanto, la madre de Adelaida se casó con Hugo. Para esa época, Berengario, marqués de Ivrea, entró en escena, reclamando el reino de Italia para sí. Forzó a Hugo a abdicar en favor de Lotario, lo cual supuso la muerte de éste por envenenamiento. Luego, unieron en matrimonio a Adelaida con su hijo, Adalberto. Por haber rechazado la oferta, Adelaida permaneció en cautividad casi solitaria en el castillo de Garda, en el lago del mismo nombre. Desde ahí fue rescatada por un sacerdote de nombre Martín, quien cavó un pasaje subterráneo por el cual escapó, y permaneció oculto en los bosques. Entre tanto, su rescatador la alimentaba con pescado del lago. Pero el duque de Canossa, Alberto Uzzo, quien había sido avisado del rescate, llegó y se la llevó a su castillo. Mientras esto ocurría, los nobles italianos, cansados ​​de Berengario, invitaron a Otón a invadir Italia. Éste halló poca resistencia, y se dirigió a Canossa, donde encontró a Adelaida y se la llevó en la Navidad del 951, a Pavía. El matrimonio no dio a Otón nuevos derechos sobre Italia, pero el entusiasmo de la gente por Adelaida, cuya historia tenía mucho de romántica, facilitó a Otón la subyugación de la península. En Germania, ella se convirtió en ídolo de sus súbditos mientras vivía su esposo. Durante el reinado de su hijo Otón II, comenzaron los problemas, sobre todo por los celos de su nuera Theophano y, posiblemente, debido a su excesiva generosidad en las obras de caridad. Ello provocó que se distanciara de la corte y fijara su residencia en Pavía, pero la reconciliación se llevó a cabo por mediación del abad de Cluny, san Mayolo . El problema resurgió cuando su nieto ascendió al trono: la nuera celosa aún no estaba reconciliada, y Adelaida fue forzada nuevamente a la reclusión. Pero Theophano murió repentinamente, y Adelaida fue hecha volver para asumir el cargo de regente. Su administración se caracterizó por su gran sabiduría. No se vengó de sus enemigos, su corte era como una casa de religiosos, multiplicó los monasterios e iglesias en varias provincias y no cesó en sus esfuerzos por convertir a los paganos del norte. En el último año de su reinado, emprendió un viaje a Borgoña para reconciliarse con su sobrino Rodolfo y con sus súbditos, pero murió en el camino hacia Seltz, en Alsacia. No es mencionado en el martirologio romano, pero su nombre aparece en varios calendarios germanos y sus reliquias son veneradas en Hannóver. San Odilón de Cluny escribió su vida. Vite de' Santi Gentilucci, diciembre TJ CAMPBELL Traducido por Douglas Agustín y Ochoa.

 

A principios del siglo XVI, Giulio di Medici, Clemente VII, encargó a Ugo di Panico la obra de la "Verónica", en la que representa a San Pedro y San Pablo ante dicha reliquia. Ugo elaboró esta obra sin pinceles y estuvo situada en el antiguo vaticano de Letrán, concretamente en la capilla dedicada, precisamente, a la mencionada reliquia. Giulio di Medici fue el que concedió una bula a Pedro Álvarez de Toledo, marqués de Villafranca del Bierzo, para asumir el patronazgo de la Colegiata de Villafranca y, para su mantenimiento, los diezmos de los "préstamos" de la diócesis de Astorga.

 

En 1650 Andrés de Paniço estaba casado con la sobrina de Juan de Oviedo, administrador y cobrador de las alcábalas de Valdecañadas de la Valdueza para el tío de Cosme II de Medici, Pedro Álvarez de Toledo y Colonna, Marqués de Villafranca del Bierzo y Señor de Ponferrada. ES.47186.ARCHV//REGISTRO DE EJECUTORIAS, CAJA 2297, 19. Fecha de creación 1620.09.09. Pompeo di Panico, tras su expulsión de Padua en 1609, busca, mediante su influencia sobre Cosme II, recientemente proclamado Duque de Florencia, un lugar para establecerse. Primero lo intenta en Colonia pero no lo consigue. Lo encontraría en las tierras del Bierzo del tío de Cosme II. Andrés es sobrino de Juan de Paniço de Riego de Ambrós y sería nieto de Pompeo di Panico.

 

Pompeo es el Conde de Panico que tiene lazos familiares con el Señor de Ponferrada en 1614: María Salviati di Medici, abuela de Fernando de Medici Álvarez de Toledo, el primo del Señor de Ponferrada, es sobrina de Ercole Pío y de su esposa Ludovica di Panico, abuela de Pompeo.

María Salviati di Medici.

 

El único conde de Panico vinculado con Ponferrada a principios del siglo XVII es Pompeo. En aquellos años estaba utilizando su influencia en la corte florentina del primo del Señor de Ponferrada, intentando buscar un nuevo destino para su familia, tras su expulsión a perpetuidad de Padua. Era Señor de Ponferrada el V Marqués de Villafranca del Bierzo, Pedro Álvarez de Toledo y Colona.